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VI Congreso Internacional ‘La Plata en Iberoamérica: siglos XVI al XIX’

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Benito Rodriguez Arbeteta el 8/27/2017

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ARTECOLECCIÓN LAMBRA: Un coleccionismo diferente

FIGURAS BARROCAS DE LANAVIDAD HISPÁNICA

FIGURAS BARROCAS DE LA NAVIDAD HISPÁNICA http://es.scribd.com/doc/140268906/FIGURAS-BARROCAS-DE-LA-NAVIDAD-HISPANICA-Originales-de-Letizia-Arbeteta

Las Cuatro Partes del Mundo

Según el historiador Gruzynski, la Monarquía Hispánica se aglutinó en un “crisol de pueblos” de los continentes conocidos, por lo que se produjo cierta globalización, o mundialización , pero no sin resistencia, puesto que se trataba de unificar, en la medida de lo posible, modelos sociales muy distintos, donde la nación hegemónica impondría su mirada al resto del planeta, lo que implica que también crearía buena parte de los estereotipos con los que se percibe cada sociedad no europea. Una de las preguntas que el historiador se hace es, si tras los contactos con México, Brasil, las costas de la India o de África, el hombre occidental fue capaz de superar su etnocentrismo. En el caso español, se aplicaba en los territorios americanos un sistema de gobierno de virreinatos, en los que se seguían las pautas de gobierno recomendadas por Maquiavelo: libertad y autogobierno parciales, respetando ciertos aspectos culturales y económicos pero integrando cada pueblo en la e

El Niño Jesús de la Navidad

El Niño Jesús de la Navidad Imágenes en la Colección Lambra Letizia Arbeteta, toda una referencia para los aficionados a la historia de los nacimientos, ha sabido crear en esta ocasión un libro distinto y novedoso, dedicado exclusivamente a la representación de Jesús como niño, analizando sus distintas variantes y su relación con la Natividad de tradición latina e hispánica. Como complemento, la autora ofrece una selección de estatuaria, pintura, grabados, estampas devocionales, medallas, ajuares y otros objetos pertenecientes a la colección Lambra, realizados entre los siglos XV y XXI, cuyas fotografías ilustran las páginas del texto. La colección Lambra, comenzada en los años 70 del siglo XX, conforma actualmente lo que puede ser uno de los mayores conjuntos dedicado exclusivamente al estudio del belén tradicional, entendido como aquel que pretende ser simbólico antes que realista. Su extensión y variedad proporciona numerosos datos para la comprensión de este fenómeno

JOYAS ANTIGÜAS

(PULSE FOTOGRAFÍA PARA VER JOYAS ANTIGÜAS) Airón o piocha, s.XVII Airón o piocha. Plata blanca y dorada, diamantes, esmeraldas, rubíes, rubelita, aguamarina. España o Portugal, tercer cuerto del siglo XVII

Emblemática e Iconología

Emblemática e Iconologia: una herramienta indispensable del 9 de diciembre de 2020 al 31 de mayo de 2021 Director: SANCHEZ BELEN, JUAN ANTONIO Colaborador - Externo: RODRÍGUEZ ARBETETA, BENITO Objetivos Proporcionar a los alumnos unas herramientas y un juicio crítico suficiente que les permita estudiar la lógica de las imágenes y su contenido simbólico y alegórico a través de la literatura emblemática y las representaciones iconológicas. La finalidad última es la de poder interpretar determinadas manifestaciones culturales y políticas relacionadas con el poder del Estado y de los grupos dirigentes que lo gobiernan. Contenidos 1. Introducción 2. Herramientas para el estudio de las artes visuales 3. La imagen simbólica en el mundo antiguo 4. El mundo visual occidental en las épocas medieval y moderna 5. La emblemática profana 6. Los libros de emblemas Metodología y actividade

El Belén tradicional

Gloria in excelsis Deo: El Bel én tradicional

El grabado como medio propagandístico y de difusión de la imagen.

Uno de los mayores medios de difusión de la Edad Moderna lo constituyó el libro impreso y el grabado o estampa, como imagen exenta. La estampa, por su posibilidad de editarse en tiradas de numerosos ejemplares, tuvo, desde su introducción en Europa, un gran impacto visual en la sociedad, por lo que se convirtió en herramienta de propaganda y difusión de ideas y hechos, de forma que sirvió a las naciones y sus gobiernos, a grupos identitarios e incluso a particulares a forjar su propia imagen, lo que dio como resultado el inicio de una era basada en lo visual. Aunque existían las artes plásticas, estas no podían reproducirse fácilmente y se conservaban estáticas. Sin embargo, el grabado (que pronto mejora sus técnicas, pasando de la xilografía o trabajo sobre plancha de madera a la calcografía, sobre plancha de cobre, cuya dureza aumenta la tirada) permitía un flujo de la información, un adelanto en la enseñanza y una mayor libertad creativa, de forma que, si por una parte se organiz

Datos sobre la reutilización de piezas en los lutos reales del Barroco. Identificación de tres elementos constructivos

En la España del siglo XVII, la construcción de las máquinas fúnebres con ocasión de los lutos reales, resultaba excesivamente onerosa para la Corte y en cuanto a las ciudades y cabildos, este gasto, normalmente imprevisto, podía ser excesivo. Por tanto era preciso encontrar una fórmula que permitiera cumplir con el compromiso lo mejor posible, economizando al máximo. En ese contexto, el aprovechamiento de elementos desmontables fue una de las estrategias más comunes, si bien apenas quedan testimonios materiales de este proceso, que podía aplicarse, tanto en lo físico, mediante el uso de piezas y elementos ya utilizados, como en lo conceptual, repitiendo a lo largo del tiempo imágenes simbólicas y de exaltación monárquica, que fuera del contexto original pueden perder todo o parte de su sentido programático. En este caso, el examen de tres piezas que pertenecieron a una máquina funeraria, aporta nuevos datos sobre la realidad de la arquitectura efímera española del barroco. http:/

De Nápoles a los Andes. El Belén Tradicional

De Nápoles a los Andes. El Belén Tradicional Catálogo de la Colección Lambra en colaboración con La Fundación Bancaja. Exposición: De Nápoles a los Andes. El Belén Tradicional: http://www.fundacionbancaja.es/cultura/exposiciones/de-napoles-a-los-andes-el-belen-tradicional.aspx

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